En cette présente époque de l’obsession de la propriété intellectuelle, où toute mention, toute citation d’un auteur doit être méticuleusement localisé à la syllabe près dans le texte d’origine, il n’est peut-être pas inutile de réfléchir quelques minutes sur la notion de référence. Rien de plus banal que le renvoi muet à l’idée d’un autre (Anderson 2006: 197), rien de plus académiquement ennuyeux qu’une soi-disant introduction du propos du type « Morrison a développé x, Harrison a démontré y, mais il manque un z au bon fonctionnement du supersystème, fermez les guillemets. C’est nul. C’est bon pour les philosophes analytiques, les buveurs d’eau.
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Les procès médiatico-personnels comme Clearstream pourraient nous faire oublier combien la justice est un fondement du politique. C’est dans l’exercice de la justice, de la jurisprudence que chacun peut réactualiser son droit à avoir des droits, à revendiquer de nouveaux droits, à renégocier son statut. L’égalité homme-femme, l’interdit du viol, de tous les types de harcèlement, le respect des libertés individuelles, la définition de ce qui est criminel ou non, de qui est justiciable ou non, tous les points fondamentaux du politique sont renégociés sans cesse dans les cours. La loi est votée au parlement mais elle est interprétée et interpelée dans les enceintes du droit. Revisitons les dernières anomalies de justice sous ce jour.
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La rédaction se propose de créer un genre de forum pour des critiques croisées sur des films ou des pièces de théâtres. Voilà qui permet non seulement de partager son admiration ou son mépris pour telle ou telle création mais encore de créer collectivement quelque chose comme un guide alternatif. Accessoirement, cela permettra aux participants de faire de la publicité indirecte pour les spectacles qu’ils produisent. Pour envoyer une critique, europalinka@laposte.net. Dans cet espace intitulé Salut ma Hargne, tout sera permis, cela va de soi.
La rédaction.
Branle-bas de combat! La rédaction vient de faire une découverte sublime sur la grande affaire du moment et vous la livre dans cette vidéo ultra secrète autant que subversive.
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Il n’y a pas de société post-moderne, seulement des sociétés incroyablement conformistes. L’esprit de la modernité visait la transformation de l’humain, son épanouissement, son cheminement vers un progrès moral et scientifique. Nos sociétés font un effort continu pour rabougrir l’humain, le rapetisser, le rendre conforme aux impératifs de production. Exemples…
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En France, à la lisière de l’automne 2009, un sujet a envahi tous les médias, sujet tabou entre tous : la mort, et plus précisément la mort de soi. Difficile de qualifier la mort, entre gloire et pitié, entre le sacrifice et le crime, entre la petite misère humaine et le sentiment de destin. Nous condamnons aujourd’hui le suicide tout en lui laissant une place particulière dans nos cœurs.
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Quel enseignement tirer de cette récente controverse autour des propos de Brice Hortefeux à l’Université d’été 2009 de l’UMP ? Pour l’essentiel, nous ne savons plus suffisamment penser politiquement.
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Le nombre de lecteur de l’article du même nom et les évènements qui hélas ne nous font pas mentir nous invitent à écrire cette suite. Cependant, par souci du pas de côté, nous l’accompagnons d’un poème qui permet de décaler le suicide, de l’aborder avec avec un regard poétique et absurde.
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La notion de fiscalité écologique n’est pas inintéressante mais elle pose problème. S’agit-il de la reconstitution d’un nouveau bien commun autour de la production de l’environnement ou d’une nouvelle gabegie politique ? La Nature ne devient-elle pas cet espèce de gadget encagé à qui l’on fait dire n’importe quoi, à qui l’on fait répéter nos propres paroles ?
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